愛奇藝有意“向短”進擊。

1600年是日本歷史的轉折點——家康在關原合戰中戰勝了以石田三成為首的“西軍”，奠定了德川幕府時期的基礎。也是在這一年，他遇到了英國人威廉·亞當斯（日本名三浦按針），并在之后的人生中視之為顧問、導師甚至是智者。

格雷厄姆·格林稱《天才雷普利》的作者海史密斯是“恐懼的詩人”，說她“創造了一個屬于她自己的世界——一個幽閉和非理性的世界，我們每次進入，都會感到自己面臨某種危險”。

這是一道國內被噴國外“香”的美式快餐。

《三體》的每次改編，都注定是激起千層浪的戰爭。

魔改《三體》。

比較電影版《史密斯夫婦》和劇版《史密斯夫婦》，我們會發現，后者對當代親密關系和婚姻的呈現更加現實、冷峻，以及千禧年代至今我們的性別觀念發生了多么大的變化。

在表演藝術領域，某種特定文化心態造成的特權感與行業的結構性弊端交織在一起，造成了這一結果。

《怒嗆人生》有趣的一點在于，它的敘事與其說以“族裔”為核心，不如說是以帶有“亞裔濾鏡”的黑色幽默劇情揭示了當代人生活的某種普遍困境。

尊重原作，是改編劇的底線。