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      歷史學(xué)家柯文辭世,按自己意愿自由自在過一生

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      歷史學(xué)家柯文辭世,按自己意愿自由自在過一生

      “一定要做你自己想做的事情,能做到這點的人太少了……不要做別人眼中正確的事?!?/p>

      圖源:百度百科

      界面新聞記者 | 姜妍

      許多年以后,當歷史學(xué)家柯文活到足矣回顧一生的年紀時,他明白了自己是非常幸運的一個人??梢宰鲎约合胱龅氖虑椋皇莿e人眼中正確的事。9月15日,他在美國波士頓辭世,享年91歲。

      曾視金錢如糞土,富裕如犯罪

      1934年6月,柯文出生于一個傳統(tǒng)的猶太家庭,家族從事著服裝生意,到了其父親這一代,他們經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)已經(jīng)是美國很成功的男裝品牌之一。祖父的想法很傳統(tǒng),希望柯文未來繼續(xù)接手家族產(chǎn)業(yè),但在16歲時的某一天,柯文花了一整天時間參觀了工廠以及和員工聊天之后,他告訴父親,自己對賺大錢沒有興趣,他想做點別的事。父親雖然失望,但平靜接受了兒子的選擇。

      父親年輕時的夢想是上醫(yī)學(xué)院,但最終不得不遵循祖父的安排接手家族生意。但他并沒有將自己的意志強加給柯文,“一定要做你自己想做的事情,能做到這點的人太少了……不要做別人眼中正確的事?!弊x大學(xué)時,柯文在父親的來信里讀到了這樣的話。

      但找尋生命的方向并不是一蹴而就的事情,18歲時柯文進入康奈爾大學(xué)工程系就讀,且成績不錯。但學(xué)期結(jié)束回到家鄉(xiāng)時,他發(fā)現(xiàn)在哈佛大學(xué)讀書的高中同學(xué)學(xué)習(xí)了哲學(xué)、文學(xué)和歷史,他發(fā)現(xiàn)自己的生命里如果只有物理、化學(xué)和數(shù)學(xué),實在太狹窄了。再次回到學(xué)校,他轉(zhuǎn)到了藝術(shù)和科學(xué)學(xué)院,就此“深深淪陷”。

      大學(xué)期間他更多是瘋狂地吸納各種知識,但不確定自己未來的職業(yè)方向,只知道那得是能讓自己獲得智識快樂的一件事。1954年,父親在信中評價他在人生的前17年,“一直視金錢如糞土,富裕如同犯罪。”次年,柯文進入哈佛大學(xué)東亞系讀研究生,費正清和史華慈成為了他的導(dǎo)師,不過起初并非一帆風(fēng)順,他和費正清在研究生討論課上還有過小摩擦。日后追憶起自己與歷史的情感,柯文說自己與之并非一見鐘情,而是日久生情。費正清擅長的中國史方向?qū)挛淖匀划a(chǎn)生了影響,起初歷史之于柯文就是中國史。

      提倡更以中國為中心的理解方式

      在臺北學(xué)習(xí)時,柯文給自己取了一個接近英文名字的中文名,柯保安(Paul Cohen)。后來他意識到“保安”的名字似有不妥,就改名為柯文。1977年,柯文第一次來到了中國內(nèi)地,這次行程讓他欣喜若狂,盡管當時中美學(xué)界上的交流依然很有限。

      1984年,柯文出版的《在中國發(fā)現(xiàn)歷史:中國中心觀在美國的興起》一書,批判了美國主流中國史研究中的西方中心偏見,提倡更以中國為中心的理解方式。他發(fā)現(xiàn)當時美國學(xué)界普遍夸大了西方的歷史作用,總是認為中國近代史發(fā)生的任何有意義的變化,都是在西方?jīng)_擊下引起的,這種觀點阻塞了從中國社會內(nèi)部探索中國社會自身變化的途徑。起初,這本書的出版并不順利,輾轉(zhuǎn)了幾家出版社才最終由哥倫比亞大學(xué)出版社接手,但在美國出版后非常成功,中譯本引介后,收獲了大量讀者。

      [美] 柯文 著 林同奇 譯
      中華書局 2002-8

      生命里一直支持他的父親于1992年辭世,在悼詞中,柯文感謝了父親的慷慨大方。而在2019年出版的回憶錄《走過兩遍的路》中,柯文說“如今我垂垂九十矣,了解許多同輩與父親關(guān)系的故事后更加深刻懂得:像他一樣慷慨支持子女的父親實在少見?!碑斎?,此時的他早已明白,自己年輕時能自由自在選擇人生,不用承受外界壓力,是多么幸運的一件事。

      柯文是這樣解釋自己回憶錄的書名的,“歷史是當時發(fā)生的事,過去的事,但歷史也代表歷史學(xué)家現(xiàn)在如何看待過去,如何理解、書寫歷史。這本回憶錄我恰好在兩個階段——‘當時’和’現(xiàn)在’——都是主角?!?/p>

      而在學(xué)術(shù)之外,費正清對柯文的影響則是對下一代學(xué)人的“慷慨”,柯文曾說過,費正清總是在“穿針引線”,給這個學(xué)生建議,幫那個學(xué)生寫推薦,努力做一名老師應(yīng)該做的事情。當老師之后,柯文也秉承了這一傳統(tǒng),他說在如何與學(xué)生相處上,他深受費正清的影響?!拔矣浀觅M正清60歲曾對學(xué)生們立下規(guī)矩——‘不用回饋我,傳遞給別人?!?/p>

      參考資料:

      《歷史的鐘擺》 李菁 著

      《走過兩遍的路》 柯文 著

      未經(jīng)正式授權(quán)嚴禁轉(zhuǎn)載本文,侵權(quán)必究。

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      歷史學(xué)家柯文辭世,按自己意愿自由自在過一生

      “一定要做你自己想做的事情,能做到這點的人太少了……不要做別人眼中正確的事。”

      圖源:百度百科

      界面新聞記者 | 姜妍

      許多年以后,當歷史學(xué)家柯文活到足矣回顧一生的年紀時,他明白了自己是非常幸運的一個人。可以做自己想做的事情,而不是別人眼中正確的事。9月15日,他在美國波士頓辭世,享年91歲。

      曾視金錢如糞土,富裕如犯罪

      1934年6月,柯文出生于一個傳統(tǒng)的猶太家庭,家族從事著服裝生意,到了其父親這一代,他們經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)已經(jīng)是美國很成功的男裝品牌之一。祖父的想法很傳統(tǒng),希望柯文未來繼續(xù)接手家族產(chǎn)業(yè),但在16歲時的某一天,柯文花了一整天時間參觀了工廠以及和員工聊天之后,他告訴父親,自己對賺大錢沒有興趣,他想做點別的事。父親雖然失望,但平靜接受了兒子的選擇。

      父親年輕時的夢想是上醫(yī)學(xué)院,但最終不得不遵循祖父的安排接手家族生意。但他并沒有將自己的意志強加給柯文,“一定要做你自己想做的事情,能做到這點的人太少了……不要做別人眼中正確的事?!弊x大學(xué)時,柯文在父親的來信里讀到了這樣的話。

      但找尋生命的方向并不是一蹴而就的事情,18歲時柯文進入康奈爾大學(xué)工程系就讀,且成績不錯。但學(xué)期結(jié)束回到家鄉(xiāng)時,他發(fā)現(xiàn)在哈佛大學(xué)讀書的高中同學(xué)學(xué)習(xí)了哲學(xué)、文學(xué)和歷史,他發(fā)現(xiàn)自己的生命里如果只有物理、化學(xué)和數(shù)學(xué),實在太狹窄了。再次回到學(xué)校,他轉(zhuǎn)到了藝術(shù)和科學(xué)學(xué)院,就此“深深淪陷”。

      大學(xué)期間他更多是瘋狂地吸納各種知識,但不確定自己未來的職業(yè)方向,只知道那得是能讓自己獲得智識快樂的一件事。1954年,父親在信中評價他在人生的前17年,“一直視金錢如糞土,富裕如同犯罪?!贝文辏挛倪M入哈佛大學(xué)東亞系讀研究生,費正清和史華慈成為了他的導(dǎo)師,不過起初并非一帆風(fēng)順,他和費正清在研究生討論課上還有過小摩擦。日后追憶起自己與歷史的情感,柯文說自己與之并非一見鐘情,而是日久生情。費正清擅長的中國史方向?qū)挛淖匀划a(chǎn)生了影響,起初歷史之于柯文就是中國史。

      提倡更以中國為中心的理解方式

      在臺北學(xué)習(xí)時,柯文給自己取了一個接近英文名字的中文名,柯保安(Paul Cohen)。后來他意識到“保安”的名字似有不妥,就改名為柯文。1977年,柯文第一次來到了中國內(nèi)地,這次行程讓他欣喜若狂,盡管當時中美學(xué)界上的交流依然很有限。

      1984年,柯文出版的《在中國發(fā)現(xiàn)歷史:中國中心觀在美國的興起》一書,批判了美國主流中國史研究中的西方中心偏見,提倡更以中國為中心的理解方式。他發(fā)現(xiàn)當時美國學(xué)界普遍夸大了西方的歷史作用,總是認為中國近代史發(fā)生的任何有意義的變化,都是在西方?jīng)_擊下引起的,這種觀點阻塞了從中國社會內(nèi)部探索中國社會自身變化的途徑。起初,這本書的出版并不順利,輾轉(zhuǎn)了幾家出版社才最終由哥倫比亞大學(xué)出版社接手,但在美國出版后非常成功,中譯本引介后,收獲了大量讀者。

      [美] 柯文 著 林同奇 譯
      中華書局 2002-8

      生命里一直支持他的父親于1992年辭世,在悼詞中,柯文感謝了父親的慷慨大方。而在2019年出版的回憶錄《走過兩遍的路》中,柯文說“如今我垂垂九十矣,了解許多同輩與父親關(guān)系的故事后更加深刻懂得:像他一樣慷慨支持子女的父親實在少見。”當然,此時的他早已明白,自己年輕時能自由自在選擇人生,不用承受外界壓力,是多么幸運的一件事。

      柯文是這樣解釋自己回憶錄的書名的,“歷史是當時發(fā)生的事,過去的事,但歷史也代表歷史學(xué)家現(xiàn)在如何看待過去,如何理解、書寫歷史。這本回憶錄我恰好在兩個階段——‘當時’和’現(xiàn)在’——都是主角?!?/p>

      而在學(xué)術(shù)之外,費正清對柯文的影響則是對下一代學(xué)人的“慷慨”,柯文曾說過,費正清總是在“穿針引線”,給這個學(xué)生建議,幫那個學(xué)生寫推薦,努力做一名老師應(yīng)該做的事情。當老師之后,柯文也秉承了這一傳統(tǒng),他說在如何與學(xué)生相處上,他深受費正清的影響?!拔矣浀觅M正清60歲曾對學(xué)生們立下規(guī)矩——‘不用回饋我,傳遞給別人。’”

      參考資料:

      《歷史的鐘擺》 李菁 著

      《走過兩遍的路》 柯文 著

      未經(jīng)正式授權(quán)嚴禁轉(zhuǎn)載本文,侵權(quán)必究。
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